Pilgrim Clouds: The Polymorphous Sacred in Indo-Muslim Imagination / ﺍﻟﻐﻴﻮﻡ ﺍﻟﺴﺎﺋﺤﺔ: ﺯﺋﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻴﺎﻝ ﺍﻟﻬﻨﺪﻮ-ﺇﺳﻼﻣﻲ

Authors

Scott Kugle

Program

ALIF

Find in your Library

http://www.jstor.org/stable/1350079

All Authors

Kugle, Scott; ﻛﻮﺟﻞ, ﺳﻜﻮﺕ

Document Type

Research Article

Publication Title

Alif: Journal of Comparative Poetics

Publication Date

2003

doi

https://www.doi.org/10.2307/1350079

Abstract

[This article explores one Urdu poem of the early twentieth century, by the Indian poet Sayyid Muhammad "Muhsin" Kakorvi. "In Praise of the Best of Messengers" includes imagery of shape-shifting clouds that the poet skillfully uses to evoke the sacred and to describe his own relationship to the Prophet Muhammad from his locale as a Muslim in colonial India. He does this by invoking multiple geographic, cultural, and religious references in juxtaposition, as he moves from Qur'anic to Indic religious motifs through cloud images. His sense of the sacred is rooted in Indian imagery even as it embraces a wider Islamic identity that is also Persianate and Arabian. Muhsin's poetry seeks to reassert a multi-dimensional Islamic identity in India, anchored in Sufi theo-erotic mysticism and "oneness of being" philosophy. This is in stark contrast to other colonial Urdu poets, like Hali and Iqbal, whose use of religious imagery is more ideological and who saw poetry as a vehicle for nascent nationalism and communal separatism in a self-consciously "modernist" movement. /تحلل هذه المقالة قصيدة أوردية ((في مدح أفضل الرسل)) التي ترجع إلى مطلع القرن العشرين للشاعر الهندي سيد محمد كاكاورڤي المعروف باسمه الشعري ((محسن))٠ وفي القصيدة صور لغيوم ذات أشكال متغيرة يوظفها الشاعر بمهارة كي توحي بالمقدس وكي تعبر عن علاقة الشاعر بالنبي محمد من موقعه كمسلم في الهند المستعمَرة٠ ويتم ذلك عبر استحضار إشارات جغرافية ﻭﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ودينية، تتجاور فيها الموتيفات ﺍﻟﻬﻨﺪﻳﺔ والقرآنية عبر صور الغيوم٠ إن حساسية الشاعر تنطلق من الخيال الهندي حتى عندما تحتضن الهوية الإسلامية ﺑﺒﻌﺪﻳﻬﺎ العربي ﻭﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻲ٠ يسعى شعر محسن إلى طرح هوية إسلامية في سياق هندي ذي ﺃﺑﻌﺎﺩ متعددة ومترسخة في تصوف ((وحدة الوجود)) حيث يلتحم العشق بالمقدس٠ وتختلف هذه الشعرية بجلاء عن الشعراء الأورديين في مرحلة الكولونيالية، مثل إقبال، الذين ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﻮﺍ المجاز الديني في سياق إيديولوجي وجعلوا من الشعر حاضناﹰ ﻟﻠﻘﻮﻣﻴﺔ والتميز المذهبي في تيار واعﹴ بذاته٠]

First Page

155

Last Page

190

Share

COinS