Nur wer die Sehnsucht kennt / ﻓﻘﻂ ﻟﻠﺬﻱ ﻳﺘﻮﻕ

Program

ALIF

Find in your Library

http://www.jstor.org/stable/1350024

All Authors

Shoukri, Doris Enright-Clark; ﺷﻜﺮﻱ, ﺩﻭﺭﻳﺲ ﺇﻧﺮﻳﺖ-ﻛﻼﺭﻙ

Document Type

Research Article

Publication Title

Alif: Journal of Comparative Poetics

Publication Date

2001

doi

https://www.doi.org/10.2307/1350024

Abstract

[The article examines the nature of Eliot's lyricism, having first suggested that all lyricism is "an expression of desire, a reaching out for an unattainable fulfilment." It takes note of the fact that although Eliot has written lyric lines of incomparable beauty, he did not produce a body of lyric poems. His lyricism seems to break out, as though stifled, rather than to constitute the raison d'être of his work. The article relates this to the belief expressed by Eliot in "Tradition and the Individual Talent" that the poet escapes from rather than "expresses" his own personality, which, in turn, would seem to reflect two ideas of Bradley: the first being that all reality is experience and all experience one, and the second that experience is of three orders, immediate, relational, and transcendent. Although much of Eliot's poetry reflects "relational experience," a nostalgia for "immediacy of experience" permeates Eliot's work. If we examine his lyric imagery, we find reference almost always to his early life, to a past that he has left behind. The poet's "first world" creates his "rose garden," the immediate experience to which he turns and returns. It was only during his last years with his marriage to Valerie, that his abiding loneliness, his hunger for the lost simplicity of his early life, was seemingly assuaged by a happiness akin to that "immediate experience." The effect upon his verse was of dubious merit. /تسعى هذه المقالة إلى البحث في ﻏﻨﺎﺋﻴﺔ ت٠س٠ إليوت، مقترحة أن ﺍﻟﻐﻨﺎﺋﻴﺔ هي "تعبير عن رغبة، وسعي إلى رضىً صعب المنل٠" ﺗﺆﻛﺪ المقالة أنه رغم كتابة إليوت لأبيات ﻏﻨﺎﺋﻴﺔ لا تضاهى، إلا أنه لم ينتج مجموعة كاملة من الأشعار ﺍﻟﻐﻨﺎﺋﻴﺔ٠ وتندلع ﻏﻨﺎﺋﻴﺔ إليوت كومضات عابرة أكثر منها أساساﹰ يرتكز عليه عمله٠ تحاول المقالة ربط هذه السمة برأي إليوت الذي ﻋﺒّﺮ عنه في مقالته "التقاليد والنبوغ الفردي" أن الشاعر "يهرب من" شخصيته بدلاﹰ من ﺃﻥ " ﻳﻌﺒّﺮ" عنها٠ ﻭﻫﻮ ما يعكس أيضاﹰ فكرتي برادلي أن كل ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻕ خبرات وأن كل الخبرات ﻭﺍﺣﺪﺓ؛ وأن الخبرات تنصب في ثلاث مراحل: الفوري والمرجعي والمتعالي. وبالرغم من أن الكثير من شعر إليوت يعكس "الخبرة المرجعية" إلا أن الحنين إلى فورية اﻟﺨﺒﺮﺓ كثيراﹰ ما ﻳﺘﺨﻠﻠﻪ٠ ﻭﺇﺫﺍ نظرنا إلى صوره ﺍﻟﻐﻨﺎﺋﻴﺔ لوجدنا إشارات ﺩﺍﺋﻤﺔ لحياته الأولى، لماض تركه بعيداﹰ وراءه٠ إن هذا "العالم الأول" يشكل "حديقة ورد" الشاعر، ﻣﺘﻤﺜﻼﹰ ﺍﻟﺨﺒﺮﺓ الفورية التي يعاود الرجوع إليها ﺩﺍﺋﻤﺎﹰ ﻭﺃﺑﺪﺍﹰ٠ إن ما عوض إليوت عن وحدته المقيمة وتوقه لبساطة حياته الأولي ﺍﻟﻤﻔﻘﻮﺩﺓ هي السعادة التي جلبتها له سنوات زواجه الأخيرة من فاليري، تلك السعادة التي هي نوع من الخبرة الفورية أيصاﹰ٠ هذا على الجانب الشخصي، أما ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ الفني فقد تشكك الكثيرون في التأثير الإيجابي لهذا الزواج السعيد على شعره٠]

First Page

101

Last Page

112

Link to Full Text
Find this item online

Share

COinS