‮أنطونيو غرامشي وإدوارد ﺳﻌﻴﺪ: إشكالان ﻣﺨﺘﻠﻔﺎﻥ‬ / Antonio Gramsci and Edward Said: Two Different Problematics

Darraj Feissal

Program

ALIF

Find in your Library

http://www.jstor.org/stable/4047471

Document Type

Research Article

Publication Title

Alif: Journal of Comparative Poetics

Publication Date

2005

Abstract

[This article proposes that Said's references to Gramsci in a number of his writings are but elements that merge with others producing a unique Saidian thought. The article traces these references, demonstrating the difference in the general intellectual frameworks of both writers. Gramsci's radicalism is political, socialist, and democratic, addressing the collective; whereas Said's, though partially intersecting with Gramsci's, is subjective, related to Said's Arab and Palestinian origins, and his experiencing academic milieus that have tinted him with the qualities of the stereotypical "stranger." The author of this article reaches the conclusion that Said's intellectual discourse revolves around a general, ethical, and humanistic framework; whereas Gramsci's moves within a specific socio-historical one, linking the role of the intellectual to social classes. /‮ينطلق هذا المقال من أن إدوارد سعيد، وإن أحال إلى غرامشي في عدد من كتاباته، فإن تلك الإحالات لا تتعدى كونها عناصر تمتزج مع غيرها لتنتج فكراﹰ سعيدياﹰ خاصاﹰ٠ ويتتبع المقال تلك الإحالات، مبيناﹰ كيفية اختلاف الإطار الفكري العام لكل واحد منهما عن ﺍﻵﺧﺮ٠ فثورية غرامشي سياسية اشتراكية ديمقراطية، تتوجه إلى الجماعة؛ على حين أن ثورية سعيد - وإن أفادت إفادات جزئية من غرامشي - ذاتية، تتعلق بكونه ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺎﹰ عربياﹰ عايش أوساطاﹰ أكاديمية أضفت عليه صفة الغريب النموذجي٠ وينتهي كاتب المقال إلى أن خطاب سعيد الثقافي يدور في إطار أخلاقي ﺇﻧﺴﺎﻧﻲ عام؛ بينما يتحرك تفكير غرامشي في إطار تاريخي اجتماعي محدد، رابطاﹰ بين وظائف المثقفين والطبقات الاجتماعية ٠‬]

First Page

121

Last Page

134

Link to Full Text
Find this item online

Share

COinS