Title

Last Words: Said, Freud, and Traveling Theory / ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ: ﺳﻌﻴﺪ ﻭﻓﺮﻭﻳﺪ ﻭﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﺗﺤﻠﺔ

Program

ALIF

Find in your Library

http://www.jstor.org/stable/4047454

All Authors

Armstrong, Richard H.; ﺃﺭﻣﺴﺘﺮﻭﻧﺞ, ﺭﻳﺘﺸﺎﺭﺩ

Document Type

Research Article

Publication Title

Alif: Journal of Comparative Poetics

Publication Date

2005

Abstract

[Said's Freud and the Non-European is an attempt to read Freud's Moses and Monotheism in the light of contemporary Israeli-Palestinian politics. Freud's excavation of Judaism shows its roots in Egyptian monotheism (the Aten cult of Akhenaten), and, therefore, Said argues, the impossibility of any foundationalist or essentialist view of Jewish (and therefore Israeli) identity. This article shows at length that Said projects unto Freud's book what he, himself, deems pertinent for the historical moment, embodying his very notion of "Traveling Theory." The reason for Said's projections is his profound identification with Freud, in particular, and secular Jewish thought, in general, which is at the heart of the "non-humanist humanism" he argued for in his Humanism and Democratic Criticism. /‮يعتبر عمل إدوارد سعيد، فرويد وغير الأوروبيين، محاولة لقراءة كتاب فرويد موسى والتوحيد في ضوء العلاقات السياسية الفلسطينية - الإسرائيلية المعاصرة٠ فتنقيب فرويد في ﺃﺻﻮﻝ اليهودية يكشف عن جذورها في المعتقدات المصرية القديمة عن التوحيد (فكرة إخناتون عن عبادة ﺁتون) ، وبالتالي، كما يرى سعيد، استحالة وجود أي أساس لجوهرانية الهوية اليهودية (وبالتالي الإسرائيلية)٠ وتوضح هذه المقالة تفصيلاﹰ أن قراءة سعيد لكتاب فرويد تشكل إسقاطاﹰ على كتاب فرويد المذكور يوظفه للحظة التاريخية الراهنة، وبذلك يتمثل تفسيره ما قدّمه سعيد بعنوان "النظرية المرتحلة"٠ وسبب هذه القراءة هو تماهي سعيد مع فرويد، خاصة، والفكر اليهودي العلماني، على وجه العموم، والذي هو في قلب "الإنسانية ﺍﻟﻼﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺔ" التي طرحها في كتابه الإنسانية والنقد الديمقراطي٠‬]

First Page

120

Last Page

148

This document is currently not available here.

Share

COinS