The Wife of Bath's Parody of Scholasticism / ﺍﻟﻤﺤﺎﻛﺎﺓ ﺍﻟﺴﺎﺧﺮﺓ ﻟﻠﺴﻜﻮﻻﺳﺘﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﺗﺸﻮﺳﺮ "ﺯﻭﺟﺔ ﻣﻦ ﺑﺎﺙ

Program

ALIF

Find in your Library

http://www.jstor.org/stable/521914

All Authors

Shoukri, Doris Enright-Clark; ﺷﻜﺮﻱ, ﺩﻭﺭﻳﺲ ﺇﻧﺮﻳﺖ-ﻛﻼﺭﻙ

Document Type

Research Article

Publication Title

Alif: Journal of Comparative Poetics

Publication Date

1999

doi

https://www.doi.org/10.2307/521914

Abstract

[ترصد الباحثة انصراف شخصيات أعمال الأديب الإنجليزي تشوسر (١٣٤٥-١٤٠٠) عن الجدل اللاهوتي الوسيطي وتعبيرهم عن عدم الاهتمام به٠ وتعكف المقالة بالإضافة إلى ذلك على تحليل نماذج تشكك في قيمة السجال اللاهوتي - المعني بالاستشهاد بالسلطات اللاهوتية - للوصول إلى الحقيقة٠ وﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ عن هذا التشكيك يقوم العديد من حجاج تشوسر في رائعته حكايات كانتربري باستخدام تقنية الفيلسوف السكولاستي أبيلار (١٠٧٩-١١٤٢) في عمله الشهير مع وضد ﺍﻟﻤﺤﻔﱢﺰ للفكر٠ فقد قدم أبيلار فيه ١٥٨ قضية لاهوتية غير محسومة ﻣﺸﻴﺮﺍﹰ إلى الآراء المتناقضة للسلطات الدينية المرجعية (ومنها ضرورة أن يكون العقل سنداﹰ للإيمان)٠ وبعد توضيح منهج أبيلار في المقالة، ترصد الباحثة الحكاية التاسعة عشرة، "حكاية ماليبي"، حيث يتم توظيف مقاربة أبيلار، ومنها تنتقل إلى مقدمة حكاية "زوجة من باث" (الحكاية الثالثة والعشرون) التي تحاكي ساخرة منهج أبيلار المدرسي، مع أن الفيلسوف أبيلار استخدم التعددية في آراء المرجعية الدينية لا بقصد التهوين من المرجعية، وإنما بقصد الكشف عن تقنية ﺗﻮﺻّﻞ إلى ملكة التمييز٠ وهناك العديد من الإشارات في عمل تشوسر في مختلف حكاياته تدل على الاستهانة بالسلطة اللاهوتية وعقمها في الوصول الى الحقيقة٠ وبينما نجد في الحكاية التاسعة عشرة توظيفاﹰ لنهج أبيلار دون الاستهزاء به، نجد أن الزوجة من باث في مقدمتها تحاكي ساخرة المصادر المنسية التي يعتبرها اللاهتيون مرجعاﹰ لتستنتج أنها متناقضة، هذا مع العلم أنها لا ترى أهمية المراجع اللاهوتية بالنسبة للزواج، فتجربتها تغنيها عن الإلمام بنصائح وتعليمات اللاهوتيين٠ وهكذا نجد أن نقد اللاهوت المدرسي قد جاء على لسان امرأة من الطبقات الدنيا وبشكل مضحك مستفيداﹰ من الهامش المتاح في الأدب لنقد السائد٠ وقد قامت الباحثة عبر جداول متقابلة بالمقارنة بين نهج الفيلسوف السكولاستي والزوجة ﺍﻟﻤﺠﺮﱢﺑﺔ٠]

First Page

97

Last Page

112

Share

COinS