The Modern Re-Appropriation of Myth / ﺍﻻﺳﺘﺤﻮﺍﺫ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﻄﻮﺭﺓ

Hassan Khan

Program

ALIF

Find in your Library

http://www.jstor.org/stable/521886

All Authors

Khan, Hassan; ﺧﺎﻥ, ﺣﺴﻦ

Document Type

Research Article

Publication Title

Alif: Journal of Comparative Poetics

Publication Date

1998

doi

https://www.doi.org/10.2307/521886

Abstract

[تتحكم في الخطاب الثقافي ما بعد الكولونيالي في الهند شبكة من القوى والاهتمامات المتنافسة، فتكوين الهوية الدينية والعرقية مرتبط بتفسير الموروث؛ لهذا تكثر التفاسير وتصبح إعادة صياغة الموروث هاجساﹰ دائماﹰ٠ فقد أعادت وسائل الإعلام الحديثة طرح هذا الموروث بشكل جديد٠ وتظهر في هذه الأساطير ﺍﻟﻤﻨﺘﹶﺤﹶﻠﺔ أجندة مُسَّيَسة لتكوين الهوية والجنسانية؛ فقد ﺧُﻠِﻘَﺖ علاقة جديدة وخاصة بين الهندي الحديث وموروثه القديم٠ هذا المقال دراسة مقارنة بين معالجات مختلفة لأسطورة واحدة في ثلاثة نصوص: الچيامينيا براهمانا، وهو نص طقسي ڤيدي ظهر حوالي تسعمائة قبل الميلاد، والماهاباراتا، وهي ملحمة هندية تشكلت منذ ألفي عام، واخيراﹰ سُكانيا، وهو كتيب مصور من حقبة السبعينيات٠ ويقدم لنا التحليل المقارَن صورة للتحولات االتي أصبحت في كنه الأسطورة ﺍﻟﻤُﺸَﻜﱠﻠﺔ عبر وسائل الإعلام الحديثة٠ ومن الضروري لقراءة هذا المقال توضيح الأساس النظري المبني على إعادة التعريف السياقي لبعض المصطلحات مثل الميلودراما، الرمز، العلامة، الأيقونة والمؤشر والتي تعطينا مفاتيح لفهم الهيكل الخفي للنص٠ فتحليل الكتيب المصور ينطوي على إعادة تركيب الأدوات الأدبية التقليدية لتتلاءم مع هذا الشكل البصري٠ وهذا التحليل انعكاس لدراسة متأنية، أي عملية ذهنية، يأمل الباحث أن تضع القارئ في حوار مفتوح مع النص، ومن هنا يأتي الاعتقاد بأن هذا المقال هو عملية وليس مُنتجاﹰ، ولهذا يرفض ربط التحليل بشكلانية علمية لا يمكنها أن تعكس تفاعلات عملية القراءة، ولذلك يصبح هذا المقال انعكاساﹰ لحوار بين المُحَلِل والتحليل والنص المُحَلَل٠]

First Page

174

Last Page

204

Link to Full Text
Find this item online

Share

COinS