A Wanderer Seeking the Words of Love in Impossible Cities / ﻫﺎﺋﻢ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻠﺔ "ﻃﻮﻕ ﺍﻟﺤﻤﺎﻣﺔ ﺍﻟﻤﻔﻘﻮﺩ": ﺣﻮﺍﺭ ﻣﻊ ﺧﻤﻴﺲ ﺧﻴﺎﻃﻲ

Program

ALIF

Find in your Library

http://www.jstor.org/stable/521691

All Authors

Khemir, Nacer; ﺧﻤﻴﺮ, ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ; Khayati, Khemais; ﺧﻴﺎﻃﻲ, ﺧﻤﻴﺲ; Awadalla, Maggie; ﻋﻮﺽ ﺍﻟﻠﻪ, ﻣﺎﺟﻲ

Document Type

Research Article

Publication Title

Alif: Journal of Comparative Poetics

Publication Date

1995

doi

https://www.doi.org/10.2307/521691

Abstract

[تم هذا الحوار في عام ١٩٩٠ أثناء تصوير فيلم الناصر خمير "طوق الحمامة المفقود"، وبمناسبة مهرجان السينما العربية الذي أقيم في باريس في ربيع ١٩٩٠ ، وقد قدم على صفحات مجلة اليوم السابع (٢ /٤ /١٩٩٠)، ص ٣٤ـ٣٥. وفيلم "طوق الحمامة المفقود" من إخراج الناصر خمير وقد قام بإنتاجه طارق بن عمار بالتعاون مع حسن دلول ومن تمثيل نينار اسبر ووليد دكاش ونيفين شودري ومدير التصوير جورج بارسكي٠ ومن أفلامه السابقة "حكاية بلاد ملك ربي" و"الهائمون" الذي أكسبه شهرته كمخرج متفرد، ذي طابع ورؤية خاصة به في المغرب العربي٠ وتكمن أهمية هذا الحوار فيما يقدمه من رؤى ومداخل إلى عالم المخرج التونسي الناصر خمير المسحور والمتفرد في قيمه الجمالية٠ وتقدم المترجمة تعريفاً مجملا بالمخرج ونزوعه السينمائي نحو جماليات الصورة الفنية٠ كما يوضح الناقد السينمائي خميس خياطي في مقدمته للحوار بأن "الحب" هو الموضوع الذي يسيطر على الفيلم: "حب الشعر والكتب والاندلس وبغداد وألف ليلة وليلة والمنمنمات والخط العربي والفروسية٠٠٠ وتدور أحداث الفيلم في القرن العاشر الميلادي ويمثل إحدى المدن العربية الإسلامية ابتداء من إسبانيا حتى آسيا الوسطى؛ وهو تعبير عن هذه الحضارة، ليس فقط في المنمنمات ولكن في السلوك وانظرة والحب٠" وفيما يلي مقتطفات من الحوار الذي ترجم كاملا مع تقديم في القسم الإنجليزي من هذا العدد: "فيلم "الهائمون" هو المدخل المقدمة وأعتبر "طوق الحمامة المفقود" هو الحلقة الأولى من سلسلة من الأفلام تقدم فكرة واضحة عم الحضارة العربية الإسلامية بصفة عامة كما لو أني ذاك الحكواتي في القرن التاسع أو العاشر ميلادية الذي ساهم في تبلوره قصص ألف ليلة وليلة٠٠٠ اًنا اعتبر نفسي حكواتيا ولكني لست قاص حكايات فقط وحواديت، بل قاص حضارة يحاول أن يضيف إلى ألف ليلة وليلة قصصاً أخرى تغطي الماضي وتعبر عن الحاضر وآمل ان تكون محتضنة للمستقبل٠" "لكل فترة مزدهرة حضارياً كان هم الناس هو البحث عن كنه الحب وتفهمه معتبرين إياه كأساس للعالم الحضاري٠ ذات الشيء حدث في الأندلس٠ في الفيلم الأول كنت ابحث عن الأندلس، أما في الفيلم الثاني فإني انطلقت من فكرة الأندلس ثم رويداً رويداً غادرت الأندلس ولم يبق من الأندلس إلا العنوان وكذلك ابن حرم٠ بالنسبة لي كإنسان مولود في تونس أول اكتشاف لموضوع الحب كان عبر طوق الحمامة كما العديد من شباب تونس، وهو الشيء الذي جعلني أبقى وفياً لذكرى الاكتشاف تلك٠" "فيلمي بسيط كحكاية ولكنه متداخل كعلامات حضارية، وفي ذلك فهو مثل شعر وقصص المتصوفة٠ يكفي للإنسان البسيط أن ينظر إلى ما يدور فى الساحة العربية على كل المستويات حتى يشعر بعدم الاستقرار من كل النواحي، الخوف مما يمكن أن يحدث أو ما يجري في بعض من بلداننا٠ "المستضعفون" في فيلمي و "مهديهم" يمثلون تداعي البنية حينما يمسخ شيء ويطلع شيء جديد٠٠٠ وفيلمي "طوق الحمامة المفقود" هو نقيض الموت والدمار، هو أنشودة للحب والحياة٠"]

First Page

251

Last Page

259

Link to Full Text
Find this item online

Share

COinS