Analogy: Translating the One / ﺍﻟﻘﻴﺎﺱ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻲ : ﺗﺮﺟﻤﺔ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ

Steffen Stelzer

Program

ALIF

Find in your Library

http://www.jstor.org/stable/521633

All Authors

Stelzer, Steffen; ﺷﺘﻠﺰﺭ, ﺷﺘﻴﻔﻦ

Document Type

Research Article

Publication Title

Alif: Journal of Comparative Poetics

Publication Date

1992

doi

https://www.doi.org/10.2307/521633

Abstract

[يطرح الباحث من خلال أسلوب موارب ومراوغ - يلمّح أكثر مما يصرّح ويومىء أكثر مما يعلن - إشكالية المجاز والقياس التمثيلي وعلاقتهما بوحدة الوجود ۰ والمنطلق الذي تنطوي عليه الدراسة هو أن الكلام في المجاز لا يمكن في ذاته إلا خطاباً مجازياً٠ ولهذا يقدم الباحث منظوره للمجاز من خلال المجاز لا التعريف، من خلال أسلوبية التلويح لا أسلوبية التوضيح، وهو بهذا يحقق في كتابته وعبرها موضوعه ۰ ويرى الباحث أن قضية المجاز والقياس ترتبط بقضية تعدد الكائنات ووحدة الوجود وبقضية التسمية والصيرورة ۰ وهي قضية احتلت الفكر الأوروبي ابتداءً بأرسطو والفلسفة اليونانية واستمرت حتى في عصرنا عند هيدغر ودوميل ۰ أما في القرون الوسطى فقد كان هذا البحث في القياس التمثيلي منبثقاً من الرغبة في فهم الله الواحد۰ وقد أخذت الحلول لهذه الإشكالية خطين متقابلين في التراث الأوروبي يمثل أحدهما توما الأكويني (١٢٢٥ -١٢٧٤)، الفيلسوف المدرسي وعالم اللاهوت ؛وثانيهما يوهانس إيكهارت (١٢٦٠ - ١٣٢٧)، الراهب الدومينيكي و مؤسس التصوف الألماني ٠ وقد نزع الأول إلى تحديد دلالة المجاز مما أدى إلى حصر المجازية بينما قام الثاني بإرسال المجاز مما أدى إلى تحديد دلالة المجاز مما أدى بدوره إلى حصر المجازية بينما قام الثاني بإرسال المجاز مما أدى إلى فتحه على المستغلق من أسرار الوجود ۰ ويرى الباحث أن دراسةالمجاز في الفكر الإنساني تنطلق من هاجس إدراك الواحد أي "ترجمة" الواحد إلى مفاهيم وطرحه عبر كلمات ليست في ذاتها الواحد لكنها تعبّر عنه، كما يعبر المجاز عن الحقيقة ۰ ويجد الباحث في هذه الدراسة أن الاطلاع على التراث الإسلامي والاستعانة بمفكرين مثل جلال الدين الرومي وابن عربي تثري وتضيء قضية العلاقة بين الترميز والتوحيد، وهو إذ يستشهد بهما يعزز جامعية الفكر الإنساني حيث تساهم الحلول المقدمة في الجناح الشرقي والأسلامي من العالم الوسيط في تفسير علاقة وحدة الوجود بالقياس التمثيلي۰ ويسلط الباحث الضوء على رينيه دوميل ، الكاتب الفرنسي، وعمله الفذ بعنوان الجبل المماثل (١٩٨١)، الذي استخدم فيه مجاز الجبل ليمثل علاقة القياس بالوحدة والتمثيل بالوجود۰ فالجبل عنده هو المقياس المدرج ذو قمة يتعذر الوصول إليها ، ككلَ مقياس يفقد قيمته عندما لا يستدعي القياس ويصبح جبلاً جغرافياً فقط ۰ وفي هذا أمثولة عن التمثيل وعبرة للمؤمنين ٠]

First Page

6

Last Page

28

Link to Full Text
Find this item online

Share

COinS